A história da humanidade se confunde com a história das guerras. Deveríamos lutar para que se confundisse apenas com a história da literatura.
14 junho 2025
Modelos e exemplos
Leó Szilárd
Faça com que seus atos sejam dirigidos para um objetivo que valha a pena, mas não pergunte se eles irão atingi-lo; seus atos devem ser modelos e exemplos, não meios para um fim. Fonte: Sagan, C. 1985 [1977]. Os dragões do Éden. RJ, F Alves. Trecho extraído de livro publicado em 1961.
Trezentos anos atrás, um cientista italiano chamado Santorio Sanctorius [1561-1636] decidiu criar uma balança incrível. Ela ficava pendurada no teto e era grande o bastante para que nela coubessem sua cadeira, a cama e a escrivaninha. Havia espaço até mesmo para seu penico de prata. Todos os dias, Santorio se sentava na balança e anotava seu peso.
Ele se pesou durante trinta anos. Santorio se pesava antes das refeições, durante as refeições e depois delas. Ele pesava até mesmo seus dejetos.
Mas ele não conseguia compreender: Por que sua comida pesava mais do que o conteúdo do penico? Fonte: Arnold, N. 1997. Sangue, ossos e pedacinhos. SP, Melhoramentos.
Nesta quinta-feira, 12/6, o Poesia Contra a Guerra está a completar 18 anos e oito meses no ar.
Desde o balanço anterior – ‘18 anos e sete meses no ar’ – foram publicados aqui pela primeira vez textos dos seguintes autores: Alessandro Greco, Edward Glover, Gerhard Bandel, Graham Greene, Hermann Bondi, Jim Moore, John Wheeler e Octavio Ianni. Além de material de autores que já haviam sido publicados antes.
Cabe ainda registrar a publicação de imagens de obras dos seguintes artistas: Federico Zandomeneghi, Gaspare Landi e Guglielmo Ciardi.
Do teu corpo nasce um lírio que se dissolve num lago onde um cisne de marfim persegue estrelas e carpas.
Onde o sol molha no frio das águas o rosto ardente. Onde os salgueiros mergulham as pontas na rama verde.
Do lago desponta a noite com sua face de ardósia, engalanada de círios e perfumada de morte. Da noite nasce um relâmpago com sete pontas de luz: sete espadas pra manchar de sangue o ventre da lua.
Teu corpo é assim: como as ondas de um mar rouco, em desvario, de onde me assalta, em sua fúria, o monstro do Apocalipse. Cardo de agudos espinhos ou sensitiva de carne, teu corpo é um trigal de lanças e morre ao toque dos lábios. Fonte: Bosi, A. 2013. História concisa da literatura brasileira, 49ª ed. SP, Cultrix. Poema publicado em livro em 1949.
[Greco] O senhor deu o nome de buracos negros às entidades deduzidas por Robert Oppenheimer [1904-1967] e Hartland Snyder [1913-1962] da equação geral da relatividade de Einstein. Como isso ocorreu?
[Wheeler] Posso dizer que não fui exatamente eu que inventei o termo. Eu estava em Nova York e vi notícias surpreendentes vindas da Inglaterra sobre essas estranhas entidades. Tinha estudado o problema da quantidade de massa que pode ser colocada em uma estrela. Se você colocar demais, a pressão será tão grande que a estrela entrará em colapso. Quando estávamos em Nova York discutindo o que poderia ser essa entidade, eu disse que poderia ser uma estrela de nêutrons, uma gigante vermelha, uma estrela totalmente em colapso. Depois que falei várias vezes ‘estrela totalmente em colapso’, alguém na sala gritou ‘buraco negro’. Gostei do nome e passei a usá-lo. Fonte: Greco, A. 2001. Homens de ciência. SP, Conrad.
So Wine use’d moderately does not take away the Judgement, but used continually debauches mens understandings; and turns ’em into Sots, making their heads continually hot by accident, as the others heads are by nature; so mere Poets and mere Musicians, are as sottish as mere Drunkards are, who live in a continuall mist, without seeing, or judgeing any thing clearly.
A man should be learn’d in severall Sciences, and should have a reasonable Philosophicall, and in some measure a Mathematicall head, to be a compleat and excellent Poet. And besides this should have experience in all sorts of humours and manners of men; should be thoroughly skil’d in conversation, and should have a great Knowledge of mankind in generall. Fonte (em port.): Sagan, C. 1985 [1977]. Os dragões do Éden. RJ, F Alves. Trecho extraído de livro publicado em 1674.
As an order, the Primates differ from most other vertebrates in that the majority of primate species live in stable social groups which usually contain representatives of all age-sex classes […]. This social organization has two consequences that are relevant here. First, dispersal is generally unambiguous; an indivivual either stays in her/his natal group or leaves it. Among most other mammals, defining and detecting philopatry involves repeated measures of dispersal distance, and sex-biased dispersal may exist only as statistical differences in mean dispersal distance […]. To the extent that group structure and mating system are correlated, this semi-closed feature of primate social organization simplifies research on primate inbreeding; if all adults males in a troop were born elsewhere, the possibility of close inbreeding is remote.
Second, the stable social environment either permits or requires elaborated relationships, which are themselves thought to promote the evolution of the apparent altruism, ‘social intelligence,’ and increased relative brain size that characterize the order […]. Although stable relationships themselves may favor the evolution of such traits for selfish reasons among nonrelatives […], most authors have emphasized the roles of reciprocal altruism and especially kin selection […]. Thus, our understanding of the evolutionary bases of several theoretically interesting behavior complexes depends to a great extent on a thorough knowledge of breeding and dispersal systems in primates […]. Fonte: Moore, J. 1993. In: Thornhill, NW, ed. The natural history of inbreeding and outbreeding. Chicago, UCP.
APRESENTAÇÃO. – O incesto, o aborto e o filicídio são fenômenos naturais. São também problemas que atormentam e assombram mentes e corações. Tormentos e assombros esses que costumam ser explorados por gente oportunista. São explorados também por organizações criminosas, sobretudo seitas obscurantistas e partidos políticos de extrema direita. Em todos esses casos, o tripé tolerar o incesto, criminalizar o aborto e ignorar o filicídio é benquisto, seja como ideário pessoal, seja como agenda política. Este artigo adota a premissa de que o incesto, o aborto e o filicídio são problemas graves e sensíveis, diante dos quais todo e qualquer observador deve manter uma postura séria e crítica. O artigo tem dois objetivos: (i) expor algumas conexões (efetivas ou suspeitas) entre os problemas abordados; e (ii) chamar a atenção para certas inconsistências ou incongruências argumentativas que povoam o debate público sobre o aborto, mesmo quando o debate conta com a participação de renomados especialistas (e.g., médicos, psicólogos, juristas e autoridades religiosas). Para fins de publicação, o artigo foi dividido em dois. Esta é a parte I. O filicídio, entendido como o ato de alguém matar os próprios filhos, será o tema da parte II.
[PDF com o artigo completo pode ser lido ou capturado aqui.]
